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內容簡介
全球化時代的贏家—印度人到底有著什麼樣的秘密？
近年來，不只是IT工程師，跨國企業的領導者為印度人的人數逐漸上升。曾被SoftBank總裁孫正義選為第一接班人尼科什‧阿羅拉也是印度裔出身。
為什麼現在印度人會如此受到注目？
除了印度古文明的薰陶以及英國殖民所帶給印度人的英語能力之外，印度的多樣性更是讓印度成為具有國際競爭力的國家的因素之一。
印度，不論你認為它是宗教大國、心靈修行聖地、寶萊塢，甚至是貧富差距很大的落後地區，你都不該忽視的是印度，正在崛起。
印度人善用填鴨式教育培養人才？
印度人平時喜歡說笑話，是自嘲？還是為了調劑社會狀況？
印度人才濟濟的秘密究竟為何？為什麼Google、Facebook都手捧高薪，爭相至印度招兵買馬呢？
印度有號稱比哈佛等歐美一流大學都還要難考的印度理工學院(IIT)，Google現任執行長桑德爾‧皮蔡、前SoftBank總裁尼科什‧阿羅拉、百事公司董事長及CEO英德拉‧努伊，這些人事物都再再顯示出印度人的力量已在這時代發光發熱！
讓透過生活於印度10年以上的作者第一手文化觀察，為你揭開印度式思考的秘密！
本書特色
◎本書旨在介紹印度人的各項優勢-「數學能力」與「通才教育能力」、「多元文化能力」及「英文能力」、「交涉溝通能力」，而這些優勢即是讓印度人於近年來產生了許多IT產業人員以及全球化企業的領導者的原因。
◎作者長年居住於印度，給予讀者第一手的印度文化觀察，特別舉出許多事例來說明印度人、日本人及中國人的不同，讓讀者了解就是因為這些文化差異，而導致今日國家發展及社會樣態的不同面貌。
◎作者有趣流暢及詼諧幽默的文筆，並於內容中穿插許多印度笑話，使這本書讀來更趣味性，也讓讀者能以深入淺出的方式理解印度文化。
◎以實際印度人的特色與目前的大企業的印度裔領導人為例，將印度人的特色如何在世界受到注目，更指出印度裔領導人的特殊之處，造就了印度人在近年來IT工程師，跨國企業的領導者激增並非只是巧合與運氣！
好評推薦
印度最美的風景是人嗎？—方天賜(國立清華大學印度中心副主任、通識中心助理教授、前駐印度外交官)
進入印度市場的最佳「教戰手冊」—陳牧民（國立中興大學國際政治研究所副教授、當代南亞與中東研究中心主任）
「印度是另一個崛起中的大國，而這正是一本認識印度的必讀書籍。」—李登科(政治大學印度研究中心教授)
「《下一站：印度》作者深耕印度20年，以印度為軸心的對日本文化和其他國家的實際例子做比較，不但深入淺出分析印度人的思維及印度人的行為脈胳，豁然開朗的感覺，對印度人的「能力」與「腦力」等特質，必能思之過半，不論你是去印度旅行、交友，或為你下一站投資印度指南，這絕對是一本值得推薦的好書。但別忘了，世上絕對沒有獨一無二的了解印度寶典，因為這是”不可思議的印度”！」—吳德朗(台北印度愛樂中心負責人)
「作者用日本人的眼光觀察印度成功人士，這本書就像是一本比較文化與社會的資訊隨筆。」—林汝羽(英國Sussex大學人類學碩士班在學、曾任印度理工學院馬德拉斯分校人文社會學系客座講師)
作者介紹
山下博司
一九五四年生。東北大學文學研究科博士班結業。馬德拉斯大學拉達克里希南哲學高等研究所博士班肄業（哲學博士）。目前於東北大學國際文化科研究所擔任教授，為印度思想史、文化史以及泰米爾（Tamil）文學專家。另擔任《穆圖》（Muthu）等多部印度電影的日語字幕審定人員。主要著書有《印度教與印度社會》（山川出版社）、《印度教：印度之「謎」》、《瑜伽思想》（二書皆為講談社選書métier出版）、《古印度思想：自然、文明、宗教》（筑摩新書）等。
譯者簡介
劉愛夌
熊本居民。日本文學碩士，典型的A型，不標準的獅子座。
除了是個在中文與日文之間穿梭的自由譯者，還是個每天和兩個小寶貝搏鬥的媽媽。
聯絡請至：ireneliu.jp@gmail.com
目錄
第一章 印式教育和印度人的數學能力
拉曼一家的決定／跳級與空降／印度的教育制度／智育優先制度下的音樂與體育／「背誦式教育」的功與過／不做筆記的印度人／阿宅vs.印度人／IIT（印度理工學院）的設立過程／人才輩出與人才外流／IIT的世界排名——英雄所見不同／社會現實的夾縫／史上頭號日籍「IIT人」／名額保障制度和菁英多元化／印度理科二三事：印度有「理工危機」嗎？有「理科女」嗎？／印度版「理科女之星」／IIT何以成為「菁英大本營」？／IIM（印度管理學院）與其校友的優秀表現／印度教育產業的興盛與弊端——有錢能使鬼推磨／數數的力量——印度人的「數學力」序論／「數字」的力量／對數字的興趣與敏感度／對自然數的講究／聽說印度人會背「九九九九乘法表」，是真的嗎？／日本數學教材進軍印度／梵語和印度數學／費爾茲獎得主巴爾加瓦的「梵性素養」
第二章 印度人的語言能力和英文能力——靠印式英語進軍世界
印度英語人口比英國還多？／學習英文所帶來的效用與「差別待遇」／印度人的語言選擇：語言混用之妙／雙語聽說和雙語讀寫／印度的「多語人士」和語言學習／印度人的英文聽、寫、讀能力／英語資訊零時差／揚名世界的印度英文作家——將「英文書寫能力」發揮至極致的印英文學／印英文學的變質與全球化／自成一格的英語教育：學哪國英語？跟哪國學英語？／標準印式英語／如何說一口流利的「印式英語」呢？／印度留學趣／英語能力所帶來的優勢：印度工程師英語培訓零成本／醫療英語二三事：印度醫護人員進軍海外／印度人的技術支援
第三章 做自己的力量——印度人的發訊力和溝通力
印度人行使120％的言論自由！？／印度人行使百分之一百二十的表達自由！？／日本人以信任待人，印度人以疑心處世／印度哲學的懷疑精神／沒有「默默」付出的印度人？／汽車喇叭與印度文化／沒在客氣的印度人／問：「怎麼做才算是稱職的國際會議議長？」／「溝通能力」的溫床／圖解文化vs.說明文化／「以文代圖」的印度人／「長篇大論」說話才夠嗆！／印度的孔融不讓梨——印度人的「硬扯力」和「說服力」／要印度人說「對不起」？想都別想！／無法說不的日本人和不肯稱是的印度人——以「不」為始的交涉文化／印度人與中國人——似像非像的民族，不可思議的關係／說個謊：「印度人不會說謊」／中國講「文」，印度言「幻」／印度人的機智與驚人的變通能力／印度人的時間觀念／等你快忘記時，印度人就會來處理了！／印度人的堅強耐力
第四章 多元大國的光與影——互相爭雄的「個人力量」
什麼都有什麼都不奇怪——應有盡有的印度／從拖鞋到原子彈都自己做：自食其力的印度／歐盟的試驗場：印度／印度是「大熔爐」、「沙拉盤」，還是「咖哩大雜燴」？／「咖哩民族」——愛攪拌的印度人／只有「放任」沒有「排斥」／印度人的「容異心」與「均質恐懼症」／從完全的個體到「單與多的結合」／制服風波——鈴木公司的挑戰／統一管理的失調——吵出來的民主國家／無論是性器形狀還是佛祖菩薩，都要一一列舉！ ／低團隊精神和扯後腿文化／單人運動文化／印度人神共通的特性：排斥弄髒手／印度中央與地方的「分合拉鋸戰」／印度人的外交能力
第五章 混沌的力量——全球化企業和印裔經營者
孟加拉工程師的高超語言能力和絕佳人緣／轉戰軟體銀行的「Google武士」——尼克許・阿羅拉／微軟第三代執行長——薩提亞・納德拉／Google新執行長——森達爾・皮采的行動力／開放式領導時代的經營者新形象／國際企業「當紅炸子雞」的秘密／複合型知識與組織營運——日印經營者教我的事／化多元為力量——印度人的命運與優勢
引用文獻
序
印度人的「能力」與「腦力」
今時今日，許多印度人紛紛成為國際社會的「推手」，登上一流企業的執行長、總經理、執行董事等大位。你是不是也很想知道他們的成功秘訣是什麼呢？就我看來，關鍵在於印度人的「頭腦」。
本書將透過我本人的親身經歷與交友經驗，從多方角度介紹印度人在「頭腦」方面的決定性差異。我因為留學等因素在印度待了超過十年，和印度結下了一段不可解的「孽緣」。期間我發現印度人和日本人截然不同，他們的思維模式和我們天差地別。雖然我對印度很多地方感到不以為然，卻也為他們的高深莫測、生氣勃勃而感到讚嘆不已。這讓我不禁心想，印度人的「腦袋」究竟有何不同？他們是如何動腦思考的？為什麼會做出某些行為？在教育上又有什麼獨特之處？我寫這本書的目的，就是要帶各位探討這些難以定論的問題。在接下來的章節中，我將分析印度人的「能力」，喔不，是「腦力」，從他們所擁有的各種「力量」切入思考。雖然我不確定這樣是否有助於解答以上疑問，但還請各位不吝看到最後。
說了你也許會嚇一跳，印度人很喜歡開玩笑。他們除了是「哲學大國」、「宗教大國」，還是個「幽默大國」，出了不少揚名世界的「印度笑話」。印度人為什麼這麼愛說笑呢？是為了逃避嚴峻的現實嗎？是為了小反抗一下現狀嗎？是為了消除壓力？調劑社會狀況？還是喜歡自嘲呢？真正的原因我們不清楚，但我認為這是解開印度人「頭腦之謎」的關鍵之一，所以在書中穿插了不少「印度笑話」。但要注意的是，其中也有拿種族刻板印象作梗的笑點，很多都是和事實大相逕庭的「成見」。為了避免誤會，我在這類笑話後方都加上了詳細客觀的解說，至於能否成功扭轉各位對印度人的刻板印象，就要看我表述的功力了。
本書所說的「印度」包括狹義的「國家」和廣義的「文化圈」。前者是指「印度共和國」；後者是指其文化、歷史所建構出的廣泛地區，也就是巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等「南亞」區域。為了避免混淆，書中除了「印度」之外，還會依情況使用「印度次大陸」、「南亞」等涵蓋範圍較廣的名詞。另外，有些參考資料雖使用「印度」一詞，卻難以判斷是狹義還是廣義，導致書中部分「印度」的定義含糊不清，還請各位諒解。
音譯人名等專有名詞時，本書是以當地發音為主要考量，並於後方括號註記慣用譯名。
在此，我要特別感謝岡光信子小姐，謝謝您不吝提供親身印度在地體驗，以及研究生活的所見所聞。
另外，我要對講談社編輯部的山崎比呂志先生致上十二萬分的歉意，因為我的一再延稿讓您費心了，也謝謝您給我自由發揮的創作空間。
詳細資料
- ISBN：9789864432790
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 192頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
大學生A在期末考試時，花了五分鐘看完題目後，突然開始脫衣服，脫得只剩一條三角褲。
監考人員：「喂，你在做什麼？」
A同學：「考卷上寫要我們『answer in brief』⋯⋯穿三角褲回答⋯⋯」
監考人員：「白痴！那是『簡答』的意思！」
（現代印度笑話）
印度英語人口比英國還多？
這是個粗俗笑話。印度人很喜歡拿英文作梗，這樣的情形在日本是看不到的，由此可見，英文已完全融入印度人的生活之中。
印度人之所以能夠輕易跨足國際，最大的因素、最主要的成功關鍵就是「英文」。印度的英語人口到底有多少？關於這一點眾說紛紜，至今仍沒有個準。一資料顯示，印度有百分之二十八（兩億多人）的男性會說英文，其中一半（一億多人）會說流暢的英文，且女性比例比男性低。根據二〇一一年的人口普查，印度的英文人口佔整體的一成多，約一億三千萬人。此外，印度每年都有許多精通英文的大學生畢業後到國外工作，其人數位居世界之冠（巴爾曼，P.4）。無論看哪個數據，印度的英語人口都僅次於美國，即便低估而算，也比舊宗主國英國的六千四百萬人多出兩倍。甚至有人預測，將來印度很有可能會超過美國，成為全世界英語人口最多的國家。有報導指出，近二十年來，印度會說英文的人成長了十倍之多，雖然這個數字的來源不明，但印度英文人口近年來急速成長是不爭的事實。印式英語將成為世界上最多人使用的「變種英語」（達斯，P.379）。
英文是印度的第二官方語言，很多母語不同的印度人都是用英文溝通（白水，P.189、P.197）。事實上，英文本是英國統治印度時強迫印度人學習的「殖民象徵」，如今已落地生根，成為印度的第二語言。也就是說，對印度人而言，英文是「外來語言」而不是「外國語言」，但也不是「母語」。印度憲法規定的聯邦官方語言是印地語，雖然印地語是印度最多人使用的語言，但會說的人也只佔國民的三分之一（約四億人），普及程度實在有限。在印度多元的環境下，唯一能夠「統一」的語言就只有英文。就這層意義而言，英文可說是印度的第二國語。
閨蜜再婚嫁人了，她特地組織了一個婚前飯局，想和已婚的姐妹們聊聊關於婚姻的一切。 席間大家借著酒勁兒說了很多，未婚少女們聽得目瞪口呆，又連連點頭，是的，很多話如果不是「親生的閨蜜」，是不會冒著被「雷劈」的風險說出來的。 ... 婚姻不是讓兩個家庭變成一個家庭，而是讓兩個家庭變成三個家庭 曾經有一個男生猶豫要不要婚後和父母住一起（父母並非年邁、體弱要照顧），被反問，你是希望婚後成為家裡的男主人，還是繼續當兒子？ 他聽到「男主人」仨字兩眼放光，是的，只有獨立的家庭，才能讓男孩從兒子的角色變成有家庭責任感的男人，那個嫁過去的姑娘也不是這個家庭中一個「新的孩子」或「入侵者」的身份，從而變成真正可以主宰生活的女主人。 很多人都習慣把「婚姻」不是兩個人的事，而是兩個家庭的事」掛在嘴邊，這句話對，但這句話的重點在於，當考慮婚姻的時候，不僅是愛情，也要看兩個家庭的背景是否能夠融合，因為這裡面所蘊含的生活方式、相處模式和我們常說的三觀，都是直接影響婚後生活的重要條件。 但這句話的「對」並不意味著婚後要把兩個家庭變成一個家庭，而正確的是，變成三個各自獨立的家庭。人在婚姻中的成長和承擔正在於這種獨立和界限。 ... 女主人心情愉悅，才能讓一家人和諧美滿 好多已婚男人不願意回家，都源於家裡有一個「24小時不高興的老婆」。她們有一萬個理由不高興——因為沒完沒了的家務瑣事，或者自己或丈夫工作上的不如意，或者孩子不聽話、婆婆難纏、鄰居討厭、丈夫冷漠，甚至有時候因為菜市場的菜價又貴了幾塊…… 但俗話說，誰家也不缺祖宗啊！沒有人永遠有責任去負責讓另一個人高興，無論是她的丈夫還是孩子，覺得家裡整天烏雲蓋頂，誰都會想逃走。 是的，除了自己，沒有人能夠對你的快樂負責。任何的婚姻經營秘籍，都比不過女人要讓自己在家庭中是一個快樂的、情緒穩定的、給人帶來正能量的角色更重要。 如何做到這一點？並不是要強顏歡笑委曲求全，恰恰相反，是要學會更多的「自私」。 ... 我的一個女朋友，每隔一段時間都要自己獨自或和女友結伴外出旅行，也許一天兩天，也許一周或更久，她說，在丈夫的生活和孩子的成長中，缺少我這幾天的陪伴是無關緊要的，但這幾天對我整個人的身心狀態調整以及家庭氣氛的輕鬆和諧，卻非常重要。 婚前飯局上，閨蜜還憂慮地問我，是不是一定要會做飯才能獲得好生活？當然不是！如果你恰好喜歡做飯，覺得做飯很好玩，那它可以讓生活很美好，但如果你壓根就不擅長也不希望擅長，那麼，為什麼不是老公做？ 你只需要負責讚揚和崇拜他。或者，雇個鐘點工做飯，最不濟去父母家蹭飯或叫外賣好了，生活的快樂便是不對生活較真兒。 很會「作」的小S說，如果你覺得委屈，那一定是你不夠「自私」。絕不要把自己塑造成「為了孩子，個人的一切樂趣都可以犧牲」的苦情媽媽形象。 在自己疲憊的時候，不勉強自己去陪女兒玩兒，而是會和女兒說，「乖乖，媽咪好累，不休息就要死了。你一定不希望媽咪死，對不對？ 那就讓媽咪去睡覺，好不好？」女兒不僅聽話，反而生出了要保護媽咪的責任感。 說白了，女人如果不疼自己，沒有人會替你心疼。不要把自己的快樂寄托在別人身上，也不要因為婚姻和家庭而輕易放棄自己原來喜歡的生活方式、工作或樂趣。 多一點智慧，很多事情可以兼得，少一點觀念上的束縛和要求的嚴苛，也會放自己一馬，保持輕鬆的心境。作為一直受傳統教育的中國女性，尤其要學會在家庭中不要光讓自己奉獻，也要會索取，這才是讓自己停止委屈，擁有快樂的根本。 ... ... 別怕吵架，但吵架要解決問題 夫妻沒有不吵架的，但如果能做到「吵完架整個人都神清氣爽，家庭氣氛也都變得格外和諧」，那便是「正能量」的吵架，做到了給婚姻定期排毒的功效。 實際上，吵架確實有技巧，從情緒表達到語言藝術，從「不揭短兒」到「對事不對人」，從要學會「充分表達感受」而不是「肆意發泄情緒」……這些可以由專家寫成論文，但我們閨蜜間傳達的最最重要的一點是——吵架的目的是解決問題，要明確講要求。 別高估男人的智商，你的心思他真的猜不到的。千萬別把你的要求建立在讓他體會讓他猜的基礎上，婚前，那個繃緊所有的神經取悅你的愚鈍男人或許還能猜到一二，婚後放鬆下來，可就完全不去猜了。 要想通過吵架要得出一個答案、明確一個規則，那麼你就要直接的告訴他：我要怎樣；怎樣能讓我滿意；有什麼方法能更好。 所謂「直接的告訴」不是「你一點都不在乎我了！」，而是「你能不能像以前一樣接我下夜班？」；不是「你從來都不管孩子！你永遠都不做家務」，而是「你需要每周接送一次孩子，陪他做兩次作業，每天負責刷碗」。 是的，即使你對他直接說，「我今年就是想要一個LV包包當生日禮物嘛，你快去攢錢呀」，也比你哀怨地嘮叨「結婚了我就一文不值，連個老媽子都不如」強百倍。 ... ... 別綁架自己，不做完美女人 對的，千萬別被那些來自遠古的和來自現代的各種「女人經」道德綁架。首先自己要在內心承認自己「不完美」，才能讓丈夫給你更多的關愛——我雖然有能力掙錢，但一樣需要你對我的呵護和寵愛，需要你不斷給我花錢、買禮物示愛； 我有私心，我做不到像愛自己父母一樣愛你的父母，但我會因為你而給你足夠的面子對他們禮貌，善待； 我不是被歌功頌德的「好媳婦」，我可以儘量支持你的事業，但你不可以以事業為名而拋棄家庭； 即使是老夫老妻，我也是有需求的，包括經濟、情感和性三方面的需求；我沒有那麼多無私奉獻的愛，在照顧家庭和孩子的同時，我也需要不斷給自己放假，需要有自己的朋友、時間和空間，需要保持自己的愛好和樂趣； 我有好多小毛病和不完美，時時刻刻需要你來「兜著」我、「解救」我！ 活出生命的秩序和界限 這是一個很重要的、壓軸的，也要關起門聊的話題。因為那些「我是為了你好」、「家就不是講道理的地方」、「父母的事就是你的事」、「你的事父母怎麼能不管」、「沒有你我活著有什麼意思」、「你聽話我才開心」、「你考上好學校我才榮耀「、「我一無所求，只要你好」等等等等如「聖母頌」、「道德經」一樣根深蒂固的倫理觀念讓大家一面深受其害，另一面又隨時拎起來當成武器去攻擊和脅迫親人。 如果你仔細看那些婚姻、家庭、育兒里的矛盾，不難發現這三個永遠的主旋律： 1，兒女婚戀受到父母干涉苦不堪言； 2，父母給兒女買車買房、看孩子壓力山大； 3，老人教育第三代的方式作為孩子父母無法接受，引發家庭矛盾； 其實這三個問題所反射的，正是中國家庭沒有界限概念的一筆糊塗帳。 婚戀是成年子女個人的事，父母要干涉；結婚之後，買房和帶孩子本是這對年輕夫婦自己的事，卻被他們天然認為就是父母必須盡到的義務；在第三代問題上，老人只是看望和疼愛的角色，但一方面，一些老人強行掠奪作為孩子的父母的養育權利，另一方面一些老人又無奈地被強加了照顧、看管、教育甚至物質上的養育的義務。 ... 在這一片混亂中，當第三代教育出現問題，年輕夫婦要捍衛自己的權利時，卻通常忽略了自己壓根沒有承擔自己該承擔的獨立育兒的義務。 說到這兒，我想起我在網上關注的幾個兒童教育專家，他們每天從早到晚面臨最多的一類問題就是「老人如何如何嬌慣孩子沒有規矩不講原則，自己和老人沒法溝通，家庭氣氛一塌糊塗」。 談到這個問題，他們的態度空前一致、擲地有聲、非常解恨——父母是教育的第一責任人，你既然把孩子仍給了老人，就沒有資格去指責老人的不是。 在我們的家庭中，永遠不分彼此，沒有「你的事」和「我的事」的概念，沒有「父母家庭」和「自己家庭」的概念，甚至在父母子女關係、夫妻關係中，也沒有「獨立人」的概念。 角色不清，沒有界限就產生了很多亙久的矛盾——缺乏彼此的尊重、不知道如何拒絕、彼此責任義務糾纏不清，一方面都渴望自由和獨立，另一方面又無限地把控制和依賴強加給別人。 所以，想有個獨立和諧的家庭關係，先要主動憑智慧和勇氣去繞開生活中的「雷區」，而不是去挑戰它。 首先，在心裡去好好區分一下哪些是自己的事，哪些是別人的事。關鍵詞如下：自己家庭、父母家庭、自己的錢、父母的錢、丈夫是不是獨立的人、自己是不是獨立的人，孩子是不是獨立的人（未成年孩子有沒有獨立人格）、夫妻共同的義務和權力是什麼、經濟的獨立和共擔是如何…… 說到這裡，一群閨蜜們馬上做一個排列的遊戲——丈夫、孩子、自己、父母，怎麼排列？那天得到的一致答案是： 1 作為女人，先把自己理順，發展好。 2 丈夫不應該參加排序，他是獨立的個體，也是「戰略合作夥伴」，負責一起把家庭和孩子安排好。 3 父母有自己獨立的生活，尊重他們的選擇和獨立性，也要避免他們對自己家庭的過多參與和干涉。 4 夫妻一起把彼此的父母照顧好。 想經營好自己的婚戀情感，報名參加第十五期婚戀能力提升初級團體！加18069805680諮詢，有大驚喜啊。只有五個名額了！ 口述 | 兒子和兒媳婦半夜鬧離婚，疫情面前，我決定當個惡婆婆女人與男人相處時，不能犯的30個錯誤！男人心裡特別惦記一個女人，才會有這三種表現男人眼中，怎麼樣的女人最具有「吸引力」？ 良好的情緒管理才能夠經營好感情！
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